敬请观看《以赛亚书 上集》的概览短片，了解以赛亚书1-39章的文学结构以及创作思路。先知以赛亚宣布，上帝的审判终将临到以色列，炼净祂的子民。因此，以色列民要做好准备迎接弥赛亚和新耶路撒冷。

敬请观看《以赛亚书 下集》的概览短片，了解以赛亚书40-66章的文学结构以及创作思路。先知以赛亚宣布，上帝的审判终将临到以色列，炼净祂的子民。因此，以色列民要做好准备迎接弥赛亚和新耶路撒冷。

敬请观看《耶利米书》的概览短片，了解耶利米书的文学结构以及创作思路。先知耶利米宣布，因为以色列的罪孽深重，他们将面临上帝的审判，被掳至巴比伦。而耶利米自己也目睹和经历了这个可怕的预言。

敬请观看《耶利米哀歌》的概览短片，了解耶利米哀歌的文学结构以及创作思路。耶利米哀歌由五篇葬礼挽歌组成，它们悼念毁于巴比伦之手的耶路撒冷，为之哀啼。

敬请观看《以西结书 上集》的概览短片，了解以西结书1-33章的文学结构以及创作思路。以西结认为，被掳至巴比伦是以色列罪有应得的结局。但同时，他也相信神的公义可以带给他们对未来的希望。

敬请观看《以西结书 下集》的概览短片，了解以西结书34-48章的文学结构以及创作思路。以西结认为，被掳至巴比伦是以色列罪有应得的结局。但同时，他也相信神的公义可以带给他们对未来的希望。

敬请观看《但以理书》的概览短片，了解但以理书的文学结构以及创作思路。但以理的经历为被掳至巴比伦的以色列民提供了信心的动力；但以理所见的异象也为他们提供了未来的希望，因为终究有一天，上帝将统管万族。

敬请观看《何西阿书》的概览短片，了解何西阿书的文学结构以及创作思路。先知何西阿责备以色列人违反他们与神所立的约；他警告他们，严重的后果将要来临。

敬请观看《约珥书》的概览短片，了解约珥书的文学结构以及创作思路。约珥书重点讨论“主的日子”。他指出其他先知书中所谓的未来的复兴都要始于真正的悔改。

敬请观看《阿摩司书》的概览短片，了解阿摩司书的文学结构以及创作思路。先知阿摩司责备以色列人违反他们与神所立的约。他特别指出，他们错误的敬拜行为导致了社会中正义的缺失，令穷人遭受不公。

敬请观看《俄巴底亚书》的概览短片，了解俄巴底亚书的文学结构以及创作思路。先知俄巴底亚预言以东将要遭难、被攻陷。同时，以东也代表了所有骄傲、暴力的国家，他们都将受到上帝的审判。

敬请观看《约拿书》的概览短片，了解约拿书的文学结构以及创作思路。约拿书讲述了一个不寻常的故事。故事中，一个叛逆的先知因为神对他仇敌的爱而感到不满，因而藐视神的指令。

敬请观看《弥迦书》的概览短片，了解弥迦书的文学结构以及创作思路。先知弥迦宣布神的公义将要临到众人，在以色列人犯罪和被掳之后，祂将创造一个充满爱与信实的新未来。

敬请观看《那鸿书》的概览短片，了解那鸿书的文学结构以及创作思路。那鸿书描述了尼尼微和亚述的衰落，这也表明神终将审判万国，各国的暴力终将受到应得的惩罚。

敬请观看《哈巴谷书》的概览短片，了解哈巴谷书的文学结构以及创作思路。先知哈巴谷试图在邪恶与不公的世界中探索和理解神的美善。

敬请观看《西番雅书》的概览短片，了解西番雅书的文学结构以及创作思路。先知西番雅宣布神将审判、炼净以色列。祂将洗去一切的邪恶与污秽，带领他们走向一个平安与祥和的未来。

敬请观看《哈该书》的概览短片，了解哈该书的文学结构以及创作思路。哈该书激励被掳的以色列民继续信靠神，并且重建倒塌的圣殿。

敬请观看《撒迦利亚书》的概览短片，了解撒迦利亚书的文学结构以及创作思路。先知撒迦利亚所见的异象令人期盼弥赛亚的国度的来临，他激励被掳的以色列民继续坚定不移地信靠神。

敬请观看《玛拉基书》的概览短片，了解玛拉基书的文学结构以及创作思路。先知玛拉基责备被掳的以色列民自私自利。他宣布，在主的日子来临之际，以色列将被炼净，因此他们要准备好迎接神的国度。